欢迎访问长沙旅游攻略网站
您现在的位置是: 主页 > 去旅行

去旅行

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱

发布时间:2022-08-01 17:10 去旅行 作者:爱上去旅行
关于皇城相府一日游的问题,下面有几个最新皇城相府一日游多少钱的观点,这里爱上旅行希望能帮您找到想要的皇城相府一日游答案。一 很早了,曾在哪个电视广告上看过一眼皇城相府,一大片的青瓦飞檐,便由此展开想象,那地方定是在青山绿水之间,一片旷野之上,巍然屹立着一座城池,雄伟壮观。于是,心早向往之。近日,终于成行。自驾从河南登封出发,先上郑少洛高速,再转二广高速,过几十个长短不一的隧道,算是翻越了无数个奇山...

关于皇城相府一日游的问题,下面有几个最新皇城相府一日游多少钱的观点,这里爱上旅行希望能帮您找到想要的皇城相府一日游答案。 皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图1)

很早了,曾在哪个电视广告上看过一眼皇城相府,一大片的青瓦飞檐,便由此展开想象,那地方定是在青山绿水之间,一片旷野之上,巍然屹立着一座城池,雄伟壮观。

于是,心早向往之。

近日,终于成行。自驾从河南登封出发,先上郑少洛高速,再转二广高速,过几十个长短不一的隧道,算是翻越了无数个奇山秀峰,再转晋阳高速,约二百公里的路程,路边高大的提示牌提醒,皇城相府到了。

从高速路下来,已是傍晚时分,提示牌上明明写着前行一公里,便是景区。可眼前却是一个深深的山窝,顺着路标驱车约几分钟,仍没见什么皇城相府,倒是路边有许多农民打扮的男男女女,纷纷站在路边,举着手中写有“住宿”的字牌,招徕客人。

我心怀戒备,没有理睬他们,试探着又往里走了几分钟,便看到了左前方不远处有一段高高的夯土城墙,半壁残垣的样子,拐角处还耸立着一个四角亭子,心中暗存疑惑,这就是传说中的皇城相府?这么小的一个山沟沟,如此憋屈的地方,又如何容一个相府?更别说皇城了。

正要继续往前看个端底,妻子提醒说,景区门口住宿贵,还是就此找个地方吧。于是,就随一个老汉的招手停下车来,问他多少钱一晚,他说,每人四十,农家院。看我有些犹豫,他又补上一句说,很干净,你们先去看看吧,价格还可以再说。看他相貌不象奸诈之人,又很热情。便随他一块儿来到了公路边河对岸的一片全是二层小楼的小区里边。老汉叫赵秋水,据他介绍,这个小区取名为郭峪金圪坨农家乐,是由县里扶贫建的,让每个农户通过接待游客,提供服务以发家致富。

进得楼内,宽大明亮,屋中摆设,全是家常使用,再看看客房,床铺干净整洁,真有归家之感。于是连老汉的“价格还可以再说”也忘了,立即便决定住了下来。

晚饭就吃在农家,一人一碗饸饹面,挺爽。炎炎夏日,这屋里却凉快非常,且没有蚊子。一夜安然无话。

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图2)

没来之前,早听说过关于皇城相府的故事。

说大清康熙的老师、一代名相陈廷敬长年做官在外,其母甚是思念,写信要见儿子,并想看看他工作的场所。陈收信后,念京城千里迢迢,母亲年迈,不能前往,于是一片孝心,决定在老家仿照自己办公的地方紫京城的样子建房,以此满足母亲愿望。可建成后,被政敌举报作为臣子,偷建皇宫,有谋反之心。康熙因此前往查访,原来陈所建的相府,看似皇宫,可从建制、式样以及规模都有质的区别,于是转疑为喜,且对陈的孝心大加赞赏,令全天下学习之。

这也是历来人们对皇城相府名字由来的解读。

可当我站在皇城相府的御书楼前,看到康熙为此所题的匾额与对联时,顿觉原来听到的故事,只不过是哪位苦心的读书人借此教化民众多行孝心,穿凿附会而已。

大概山西人是有房子情结的。似乎房子是山西人一生的追求,或者是他们成功与否、财富多少的象征。如今到山西来旅游,大概都是来看房子的。不来皇城相府,就去乔家大院,或去王家大院,近来唐家大院又被开发,据说比乔家大院大了六倍。到各地旅游,也常见山西商人建的会馆。山西人为什么这么爱建房子呢?仔细思忖,大概是由于山西地貌的多山结构,使山西人性格多了山性少了水性,而山性是稳定的、封闭的、故土难离的,这样的性格物化于外,房子便成了首选载体。

一个个地主都要建出如此大的庄园,作为当时一人之下,万人之上,甚至作为帝师,有时更在一人之上的陈廷敬,建这么一个比那些地主大院小得多的地方,我想是如何也惊动不了康熙大帝的。况且,仅有三万多平方的相府,其中约有一半还是陈家的祖业,陈廷敬不过是扩建而已。

游皇城相府的内城时,在陈家祠堂北侧的墙壁上镶着一块石铭,这块石铭更突出了山西人的“房子情结”。铭文是由内城的主要建造者、陈廷敬的伯父陈昌言写的。全文如下:

斗筑拮据,二十余年,创之不易,守须万全。阴雨叵测,侮予耽耽,牅户绸缪,日夕谨焉。徙薪曲突,明烛几先,勿谓一星,势成燎原。疏渠补漏,夏秋更专,勿谓一隙,蚁穴滔天。曝晒蔬果,登屋相沿,最损瓦舍,切戒勿然。僻兹一隅,水绕山环,鹪鷯一枝,茅屋数椽,风雨可待,俯仰托全。修齐敦睦,追溯本源,和气致祥,家室绵延。世守而勿替,惟多子孙之贤。

余家自明宣德四年,移住中道庄,盖二百一十五年。赖上世先人多贤而显达,故能绵长至此。余作斗筑,凡百有三十一字,虽简朴不文,实保家至理。启佑我后人,深思远虑,触目惊心,庶几与中道之河山并永云。

铭文中不仅说了建房之不易,而且还说了如何保这些房子与“河山并永”的措施,更说了这些房子能使陈家后人“修齐敦睦,追溯本源,和气致祥,家室绵延”的重大作用。

另外,从康熙的题匾即可看出,陈廷敬孝母建房的故事明显属于好心人的编排。且看康熙题的什么,一个匾额为“午亭山村”。一副对联为“春归乔木浓阴茂,秋到黄花晚节香。”这些文字应该说与孝没有丁点儿的关系。匾额事实上就是给陈廷敬相府起了个名字,其中“午亭”是陈晚年的别号,顾名思义,就是说这乃陈廷敬的老家。对联表面上看似写此处四季的风物之美,其实是康熙帝对老师的褒扬之辞。另从内容看,可推测当时康熙题辞的两种可能性,一种是陈廷敬建成相府后,恳请皇上给题的;一种则是康熙前去参访时,随性题写的。

不管是因何而题,毕竟是皇帝的御赐,这对陈家来说,更是无上的荣耀,自然不会藏着掖着,而是象如今看到的,在相府大门前,专建了一个高大的如天安门的门楼,让皇帝对他的褒扬不仅名扬天下,而且万古千秋。同时,也借帝王所赐,确保如陈昌言在《斗筑居铭》所说的“与山河并固”。

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图3)

皇城相府分内外城,内城为陈廷敬的祖业,外城才是陈后来扩而建之的所谓“相府”。

站在相府正门的城门楼上,向府内看去,内外城区别分明。从布局上,内城的院落多为坐东面西,而外城则一律坐北面南。从建筑风格上,内城有房、有洞、有楼、有阁,形式多样,但朴实无华而实用,而外城则一律的飞檐高屋,全是高大上的极尽奢华。在我看来,皇城相府虽因外城而得名且显扬于世,但却大不比内城之妙好。

内城不仅在布局上,依山傍势,充分体现了中国传统建筑的天人合一思想。而且在功能上,更是中国传统农耕时代,一个集实用与美观为一体的农庄代表。最重要的是,内城的修筑发展史,更让我看到了这个农庄诞生一代名相陈廷敬的必然性。

首先,从内城我看到了陈家耕读传家的传统。

耕和读是中国封建时代人们的主要生存方式,耕可以取得物质上的富裕,读可以取得精神的富足。但耕和读在人们心目中的地位却是不同的,耕往往是读的物质基础,而在知识相对垄断的封建时代里,读则往往是许多以耕为生的人终生所不能的,所以,由耕到读总需要几代甚到十几代人的努力和奋斗。陈家从陈廷敬的先祖陈林于明宣德四年(公元1429年),迁居阳城境内的中道庄安家,到陈廷敬的父辈,历经二百余年才逐步实现了由耕到读的飞越。但这也正说明了陈家十几代人对耕读传家的不懈追求,才最终赢得了家族的兴旺繁盛。

走进内城的“止院书堂”里,环境清幽,书香袭人。日知书屋中有一组蜡像,老先生正襟危坐,一个八九岁样子的男童正在背着老师站立在桌案边上,大声地背着什么,其他四五个小孩儿则坐在课桌着摇头晃脑地读书。这情景一下子让我有穿越之感,仿佛眼前站着的那个男童正是陈廷敬,他超常的聪颖,总比别人早先会背那些拗口的古文。

其次,从内城我还看到了陈家济世报国的胸襟。

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图4)

皇城相府的内城主要建筑都是由陈廷敬的父辈建的,其原因,一方面是陈家到陈廷敬父辈,在经济上已是当地巨富,有能力大兴土木;另一方面是此时正处明末天下大乱之即,各地起义纷纷,作为当地巨富之家,定是起义军侵扰对象。为此,陈廷敬的伯父陈昌言,这个有着建筑天才的人物,开始了内城的宏伟的设计和建设。

而在内城的设计建设中,最引人注目的就是河山楼了。河山楼里功能齐全,不仅内可住人储物,而且地下室内有水井,井内有洞可通城外,楼内人可以长久生存而不见有外援。据河山楼下的《河山楼记》载,此楼建于公元1632年,工程尚未完工,流寇即不期而至,陈氏家族及附近村民八百余人入楼避难。流寇久攻不下,扬言要日夜封锁并采取火攻,楼内村民将井水从楼顶泼下,以显示准备充分,不惧围困,流寇知难而退,撤兵离去。此后十个月里,流寇又先后三次进犯,依靠河山楼的避佑而逃过兵灾的村民多达数千人之多。

不说河山楼在建筑设计上的精妙,从河山楼的建造和实际起到的作用,让我们看到了陈家建筑此楼,不仅仅是为了保卫自家的人财安全,而且还心怀乡里。从这样的情怀和家风中,我们就不难理解一个小山沟里,为什么会走出这样一个旺族,为什么会培养出象陈廷敬这样的一代名相了。

再次,从内城我更看到了陈家由富到贵的家族变迁。

关于富与贵,我们常说,成就一个百万富翁只需要几年的时间,但培养一位贵族则需要几代人的努力,需要家族深厚文化底蕴的熏陶和浇灌。从陈家迁到中道庄这个小山村到陈廷敬成为一代名相的路子,正是一个家族由富到贵的变迁过程。

从富的方面讲,陈昌言虽然说,建斗筑居是以前多少代的福佑,但事实上陈家达到真正的富甲一方,主要是在陈廷敬上两代人的努力下一跃而富的,其中不乏一夜暴富的特点。但从贵的方面讲,陈家却经历了一个漫长的渐渐积累过程。从陈廷敬家族史中,可总结出三条由富而贵的路径。

一是积富而贵。虽然富和贵有着本质的区别,但是贵大概还是离不开富的,离开了富,往往是难成为贵,只不过富显得直接,而贵往往需从一个人出生的家族去考察,这也正是为什么我们说一个人贵时,总不单说贵,而说是“贵族”的缘故。所以,当我们看到一个人一生很穷,却身上充满了贵族气时,我们完全可以推断,他所在的家族曾有着富甲一方的过去。同样,陈家如果没有几代人经商积富的过程,我们也很难想象会走出象陈廷敬这样能主编《康熙字典》的文化巨人。

二是读书求仕。据陈家族史载,陈家先祖陈靠虽只是以牧羊耕田为业,但却一直把读书求仕作为自己的家族理想,在这个家族理想的不懈追求中,到陈家第四代,就出了第一个进士陈天佑,这个进士及第对陈家后世影响可以说是巨大的,从此这个家就有了由富而贵的基础,如果说贵的内涵是仁慈,是学识,是教养,是文明,那么,陈家从此就在富而仁(陈家富裕后常周济乡里)的基础上,开始一点点地增加了学识、教养以及文明。

三是政治联姻,在陈家族史中,陈廷敬的曾祖陈三乐有四个儿子一个女儿,而陈三乐把自己的女儿嫁给了王国光之孙,王国光何许人也?明代著名政治家,张居正改革的主要助手,也是当时山西在外官做得最大的。这一方面说明当时陈家在当地已成望族,另一方面这样的联姻,无疑给陈家带来了更大的贵族资本。

至此,我初下高速时为眼前景象所生的疑惑也顿消殆尽,在这样的小山沟里,能出现陈廷敬也就不足为奇了。

最后,特别要说的就是内城中的中华字典博物馆。

中华字典博物馆是近年来才建的,在皇城相府中陈家最早的老宅院--世德院里,看介绍,它是我国首座专题性字典博物馆,馆內共收藏了各种版本古代字书和近代字、辞典3391种,共计21532册。

走进博物馆,一部部各式各样的字典展现在眼前,在前几个展厅中,展出的是中国古代的字典,从翻开的页面上,虽看到的是一个个方块字,但却大都不认得,更别说断句了。到当代字典的展厅中,字是认得了,可各种新奇的字典词典更让人眼花瞭乱,体育的,音乐的,什么题材的都有,真有点不怕做不到,就怕想不到的丰富。

之所以把中华字典博物馆这样国字号的博物馆建在这里,其原因很简单,那就是收集汉字最多的字典--《康熙字典》的总编纂是陈廷敬。

陈廷敬作为康熙朝的一代名相,一生作为颇多,但令我最佩服的就是《康熙字典》的编纂。

按照皇命,陈廷敬本来是与当时的文华殿大学士张玉书共同负责主持编纂《康熙字典》。可谁料当时的张玉书突患重病,其重任最终只好落在了陈廷敬一人身上。可陈不愧为一代名相和文化巨匠,带领一班人,通过六年的努力,终于成就了中国历史上的第一部官修字典。其中收集字数达47035个,为中国当时的字书之最。《康熙字典》是一部宏篇巨著,从中可以查找到清康熙以前所有字书所失收的字,成为一部经典传世之作。

与内城相比,外城不仅在方位上由内城的依山就势改为了中规中矩的坐北面南势,而且建筑风格上也由内城以居住防御实用为主的形式多样,变成了高大华丽,布局严谨,且具有庙堂之象的官宦大宅。这也反映了陈家在内外城建筑上的心态,内城为陈家处于创业期,再加上时局动荡,所以重于实用,而外城则为陈家的鼎盛期,又是天下太平之时,所以重于奢华,以示富贵。

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图5)

当然,皇城相府除了内城,好看的地方还有很多。

比如外城的小姐院就别具一格。首先是建筑式样上,房顶一律采用卷棚顶,一来表示这个院落是女儿国,尽显阴柔之美,二来也与主建筑区别开来,使这里多了几分特别。其次在建筑布局上,也颇具匠心。小姐院通西花园,西花园又连到了城墙上,这样的布局大大扩展了陈家女孩们的生活空间,一方面独立成院,保证了封建时代大家闺秀封闭的生活方式,另一方面,则又通过连通城墙,使这些不能出得大门的贵族小姐们有了登高望远、观察外部世界的通道。

再比如其中的砖雕艺术也值得细细品味,内外城中,砖雕无数,不仅技艺精湛,而且文化内涵丰富。一过御书楼,城门左侧就有两块砖雕,一块上刻的琴棋书画,一块上刻的梅兰竹菊,看上去朴素大方、赏心悦目,品起来更让人淡泊明志、宁静致远。还有士大夫第的照壁正中“麒麟吐玉”和四周奇花异草、四世八宝图案雕刻,整个砖雕画面清晰,内容丰富,含义深刻。

另外,这里各个门庭上的对联也很值得品读鉴赏。一则撰写者大都为明清时期的名人贤达。比如明代唐伯虎、董其昌,清代刘墉、曾国藩、左宗棠等;二则对联内容一方面多与所在位置相得宜彰,如在陈家祠堂,是乾隆写的“德积一门九进士,恩荣三世六翰林”。不仅是对陈家人才辈出的客观评价,而且出自帝王之手,其评价就更不一般了。另一方面品读起来增知提慧,如“斗酒纵观廿四史,炉香静对十三经”。读之让人知古人读书之博,“一自图书寻有序,顿令风月浩无边”。读之又让人得古人读书之妙;三则对联书写者也多为书法大家,书法艺术极高。如吴大徵的篆书,启功的楷书,刘墉的行书,样样都是书法中的上品。

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图6)

皇城相府的游览票价是一百二十元,其中包括除皇城相府内外城之外的好几个景点,我都没有再去,只是随心又到城外的自然村落里,沿着还保存着几百年前风貌的石头路,在许多水泥建筑中,找寻那些散落在皇城相府周围的古老民居。

来时看到的那段残断的城墙,应是皇城相府所在村庄陈留村的老城墙,从外面看,墙面还算完整,从里面看,已破得不目忍睹,有些地方再不修整,很快就有塌掉的危险。在这城墙内侧,有着密密麻麻、很不规整的住宅,大多已是现代的水泥平房,但中间会不时出现一个高高的大门,上面砖雕匾额还清晰可见;或者一截儿土坯房墙,从中还能感受到这家先人们辛苦兴家的精神;丁字街口那拐角处高高门楼上,飞檐如镶在墙头的一只凤翼,展翅欲飞;街两边还有几处留存的古老门面,虽然里边已开着超市或个人诊所,但那旧式的房檐,旧式的木柱,旧式的叫卖窗口,仍让人不由想象当年此处人来人往的繁华模样。

顺着指示牌,去了汤王庙,好威武的一处建筑列于高台之上,拾阶进去,清幽的四合院,让人顿生敬畏,一位老道慈眉善目地过来,很热情地给我们说了这庙的悠久历史和所供神明,我站在大殿月台上,随口应付着,眼睛在环视中,却爱上了迎门楼上的古戏台,想象当年的名流乡绅,在庙会的日子里,坐在这月台边上,看着戏台上的生旦净末丑,想着自己的人生沉浮,该会生出许多感慨。可如今,却寂寞如此,看来真是人生如戏啊。

该走了,站在一处民居的残垣边上,又遥望了一眼皇城相府,想想这些建筑的存灭与人生的变幻,存着何因?灭者又何故?难道仅仅是建筑材料的差别?

但是,不管是一时贤达英雄,还是普通百姓,如今都被“雨打风吹去”。真所谓“谁非过客,花是主人。”可也许,这恰是陈家,包括山西人有房子情结的缘故吧,由于他们心中知道,作为过客存在的人,房子的永固,将来总会有一天作为主人,使他们依而存之,让人念起。

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图7)

一天畅游,走在这古老建筑群中,夹着游人如织的热闹,一会儿现实,一会儿穿越,如梦非实,感觉此行不虚。

只是在老赵家住,听他说他家婆姨善做山西刀削面,却因吃饸烙面而未能尝得,甚憾。

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图8)

作者简介

皇城相府一日游 皇城相府一日游多少钱(图9)

简介: 赵呆子:原名张国昌。登封人,1970年生,1993年毕业于郑州大学中文系,长期致力嵩山文化研究,主编《嵩山古诗词》,华夏文明探源工程《大嵩山》撰稿人之一,公开发表有关嵩山文化论文数十篇,小说、散文、诗歌等文学作品数百篇。

今天皇城相府一日游的内容先分享到这里了,读完本文后,是否找到相关皇城相府一日游多少钱的答案,想了解更多,请关注www.griffingroup.cn去旅行网站。